War Photographer (2002) vietsub

Khi James chụp ảnh các khu ổ chuột ở Jakarta, tôi dần hiểu ra nguyên nhân dẫn đến bạo lực ở đó. Khoảng cách giàu nghèo do bất công xã hội gây ra là một trong những lý do dẫn đến sự trả thù sắc tộc tột cùng. Các nhóm lợi ích về đất đai đã dẫn đến quá trình đô thị hóa, những người nông dân không có tri thức bị mất đất, họ vào rìa thành phố với hy vọng kiếm sống, nhưng lại nhận ra rằng họ chỉ bị phớt lờ bởi những con kiến ​​trong thành phố. không bắt họ sống cuộc sống con người (điều kiện sống của họ thậm chí còn không tốt bằng thú cưng), họ dùng mạng sống của mình để ủ thứ bột đen của thời đại.

Ở Weichuang, những người vô gia cư đổ vào thành phố được gọi là người mù, họ kiếm sống ở vùng rìa thành thị và nông thôn bằng cách nhặt rác, mại dâm, ăn xin và làm trộm cắp. Đừng nói là họ không có ý tưởng. Câu nói xưa ở Weichuang: Khi bạn nghèo, bạn muốn thay đổi. Tuy nhiên, khao khát một cuộc sống mới do thiếu hiểu biết và lý trí thường cuối cùng trở thành một yếu tố gây bất ổn xã hội. Bộ mặt chính trị không bao giờ có thể che giấu sự thật đáng buồn của người dân.

Bên đường sắt ở Jakarta, Indonesia, những người vô gia cư đó thực sự đã nở nụ cười trên khuôn mặt khi đối mặt với nhiếp ảnh gia. Cam kết chịu đau khổ của họ dẫn đến đâu? Bạo loạn ở Indonesia đã cho chúng ta câu trả lời. Khoảng cách giàu nghèo giống như thùng thuốc súng cứ đổ đầy bột đen, một ngày nào đó nó sẽ trở thành lực lượng phản động của xã hội và trở thành một "võ sĩ" lật đổ chủ sở hữu. .

20 năm trước, tôi không tin rằng các phong trào quần chúng vô chính phủ có thể thay đổi tiến trình xã hội và tôi không tin rằng bạo lực về cơ bản có thể thay đổi cách suy nghĩ của con người. Chỉ có cải cách và sự tự suy ngẫm của cuộc sống về các giá trị mới dẫn đến sự xuất hiện của thời đại viện trợ xã hội phổ cập. Những người Những cảnh tượng đông người ngoạn mục trong bức tranh chỉ là công cụ được các chính trị gia sử dụng. Một đêm mùa đông cách đây 20 năm, tôi đang ở bên bờ sông Hoàng Phố trong gió lạnh. Lần đầu tiên tôi hiểu được tham vọng Weichuang của một kẻ chuyên nghiệp phản cách mạng Trung Quốc Lời của nhà lý luận Zhang Chunqiao, khi tôi hiểu tất cả những điều này, tôi nhận ra một từ: tự học.

Chúng ta hãy nhớ đến Jakarta do James ghi lại. Những gì chúng ta thấy dưới nhiều lá cờ khác nhau là cái chết và máu của những người theo dõi. Tất cả những điều này là cái giá phải trả của các giao dịch chính trị chứ không phải bản thân công lý.

Ở thế kỷ trước, Nietzsche nói rằng Chúa đã chết, nên thế kỷ này, sự thật đã chết.

Những đứa trẻ trước ống kính, những đứa trẻ được lịch sử ghi nhớ, cho hắn 20 năm, chỉ cần hắn ngẫm nghĩ, hắn nhất định sẽ có ý kiến ​​​​khác.

Người ta nói rằng cựu ca sĩ chính nổi tiếng của Pink Floyd Roger Water sẽ đến Weichuang để tổ chức buổi hòa nhạc vào năm sau, lúc đó những người vẫy gậy phát sáng, họ có nhớ con khỉ đang xem TV không?

Phóng viên trẻ Wright của Reuters trong phim nói rằng anh muốn quên đi ở đó (Jakarta), có lẽ chúng ta nên chọn sự chán nản, ít nhất chúng ta sẽ không còn đau khổ nữa, ít nhất chúng ta sẽ hài lòng với sự bình yên của mình.

Mỗi ngày, các phương tiện truyền thông của chúng ta sử dụng ngôn ngữ để phóng đại nỗi buồn và những giọt nước mắt lạm dụng lên vô cùng. Trên thực tế, giống như sự dè dặt của James, sự thật nằm ở phản ứng của bạn.

Có người chết, có người bị giết, có người...

Sống, chỉ cần sống, thế thôi!

Chỉ cần nhìn những quý cô tươi cười (hãy nhớ nhé các quý cô) cầm ly rượu tại Liên hoan phim Ký ức Chiến tranh James, bạn sẽ nhận ra rằng sự tồn tại thật phi lý.